要選擇，更要有堅守

      “打斷骨頭還有肉，割掉皮肉還有筋，只要還有一口氣，爬也爬到延安城。”延安，這座陜北黃土高坡上的小城，抗戰時成了愛國青年心中的“圣城”。最多的一天，有1000多名各地青年來到這里。在他們后來的人生當中，有的為國英勇捐軀，有的指揮軍隊奮勇殺敵，有的成了著名文學家，有的成為建設新中國的技術中堅。生活的真理告訴我們：人生“選擇”是一道必考題，選對了，收獲燦爛的前程；選錯了，誤入灰暗的迷途。

  社會心理學研究表明，人的一生有10次左右的重要選擇。正如著名作家柳青所言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。”你的世界，就是你的選擇；你的選擇，就是你的命運。緊要的選擇，決定一生；細小的選擇，影響行為。當面對生與死、公與私、義與利、善與惡、正與邪、進與退、爭與讓、和與斗等沖突時，不同的選擇，彰顯迥然的道德人格，走出不同的人生軌跡。

  選擇意味著取舍。“魚與熊掌不可得兼”。彭湃選擇了革命理想，而放棄“鴉飛不過的田產”，將自家田契當眾燒毀。趙一曼拒絕敵人拉攏引誘，毅然選擇犧牲。鄒碧華不計個人毀譽得失，一心往前沖，成為改革航船的奮楫者。柴生芳為了困難群眾的安康幸福，選擇了任勞任怨，撲下身子一干就是十多年。抱持正確的價值觀，才能擺脫名韁利鎖的煎熬，消除患得患失的苦悶，贏得海闊天空的境界。

  面對人生旅途的各種選擇，普通人未必都有英雄豪杰的高尚境界，但起碼應當堅守做人做事的底線。雖不能奉獻天下、窮盡所能，但不可損人利己、傷天害理；雖不能建立功勛、聲名顯赫，但不可詆毀他人、欺世盜名。做人選擇老實，做事選擇本分，處世選擇誠信，從政選擇奉公，當是立身修為的天理良知。

  在這個眾聲喧嘩的時代，利祿誘惑亂花迷眼，理想信念常被人們冷漠，價值人格常被世俗扭曲。有的人關心“得利”、不關注“主義”，只為“利想”不為“理想”；有的迷戀個人“錢圖”、不想國家前途，只為利己不為利民；有的希冀“騰達”、不屑于“豁達”，只為升官發財奮斗，不為國家民族圖強。那些黨內的“老虎”“蒼蠅”，莫不是在錯誤的人生選擇中“一失足成千古恨”。

  有選擇，更要有堅守。沒有堅守的選擇，只會如“墻頭草”，風吹兩面倒，在不斷選擇中滑入歧途、滑向深淵。1927年，蔣介石、汪精衛先后發動“四一二”“七一五”反革命政變，對共產黨人而言，背叛信仰意味著高官厚祿，堅守信仰則意味著通緝殺頭險境。意志薄弱者選擇了脫黨、叛變，意志堅定者堅守“主義不變、革命到底”的信仰，讓星星之火最終得以燎原。今天，為什么總會出現口必稱信仰、心卻為物役的“兩面人”？說到底，是信仰信念的堅守出了問題。要在多元社會中把握主流，要在價值沉浮中堅守正道，就必須挺立起理想信念的主心骨。

  有人說，“人生是一場負重的狂奔，需要不停地在每一個岔口作出選擇。而每一個選擇，都將通往另一條截然不同的命運之路。”然而，有堅定的信念信仰，我們就有能力作出正確的選擇。普通人是這樣，黨員干部更是如此。